مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً ، وفي قراءة أهل العراق : من أساور من ذهب ولؤلؤ ، وفي المؤمن ( س 40 آ 26 ) وأن يظهر في الأرض الفساد ، وقراءة أهل العراق : أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ ، وفي حم عسق ( س 42 آ 30 ) بما كسبت أيديكم وقراءة أهل العراق : فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ، وفي الزخرف ( س 43 آ 71 ) تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ ، وفي قراءة أهل العراق : تشتهي الأنفس ، وفي الزخرف أيضا ( آ 68 ) : يا عبادي لا خوف عليكم ، وأهل العراق : يا عِبادِ ، وفي الحديد ( س 57 آ 24 ) : فإن الله الغني الحميد ، وقراءة أهل العراق : فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ، وفي هب أتى على الإنسان ( س 76 آ 15 - 16 ) : كانت قواريرا قواريرا ، وفي قراءة أهل العراق / : كانت قوارير قوارير ، وفي الشمس وضحاها ( س 91 آ 15 ) : فلا يخاف عقبها ، وقراءة أهل العراق : وَلا يَخافُ . وقال كثير بن عبيد في إمام أهل الشام ( س 8 آ 67 ) : ما كان للنبي أن يكون له أسرى . [ 134 ] حدثنا « 134 » عبد اللّه حدثنا محمد بن صدقة الجبلاني الحمصي وكان في سوق يهود وكان معلما ، وحدثنا شريح بن يزيد أبو حيوة

--> ( 134 ) إسناده جيد إلى أبي البرهسم ولم أعرفه . ولا أعلم في أبي البرهسم جرحا ولا تعديلا إلا قول المصنف الآتي تحت رقم ( 136 ) . * محمد بن صدقة الجبلاني الحمصي قال أبو حاتم وابن حجر صدوق وقال النسائي لا بأس به ، * وشريح هو يزيد الحضرمي ثقة .